（思想縱橫）
慢功出精品——從古人讀書說開去
張文貓咪罐頭雄
2015年09月10日08:10來源：人民網-人民日報
原標題：慢功出精品（思想縱橫）——從古人讀書說開去
讀書與做人做事的很多道理是相通的。古人讀書有一個顯著特點，就是慢，正所謂“讀書百遍，其義自見”。古人讀書不但要朗讀，而且要抄、背、默，“一章三遍讀，一句十回吟”，不倒背如流不罷手。從古人讀書慢，能體會到很多做人做事的道理。
我國歷史典籍所記載的“韋編三絕”，講的就是孔夫子用皮繩把竹簡、木櫝拴起來讀，讀的次數多瞭，連皮繩都翻斷瞭三次。可見，孔夫子讀書下的功夫有多深。明代大文豪張溥則以抄讀著稱。據《明史》記載，他“所讀書必手抄，抄已，朗誦一過，即焚之﹔又抄，如是者六七始已”。因此，他把自己的書房命名為“七錄齋”。曾國藩也是有名的“書癡”。在湖南湘鄉流傳著這樣一個笑話：曾國藩在傢讀書，一篇短文朗讀瞭多遍還背不下來。一個想等他入睡之後行竊的小偷實在等不下去瞭，跳出來大叫：“這種笨腦袋，讀什麼書？”其實，曾國藩的“慢”，並非其人有天資稟賦上的弱處，而是讀書講求精嚼、精思。他在傢書中多次談到讀書，說“用功譬若掘井”，貴在“掘井及泉”﹔“讀經有一耐字訣，一句不通，不看下句﹔今日不通，明日再讀﹔今年不精，明年再讀”。這種“慢”看似“笨功夫”，實際上是為瞭把書讀得熟、記得牢、鑽得深。
不難體會，古人的慢讀書蘊含瞭學不厭精、觸類旁通的大智慧。誠如有詩所說，“文須字字作，亦要字字讀﹔咀嚼有餘味，百過良未足。”由此想到當下的某些國產商品，總感覺少瞭抹“求精”“出新”的亮色。作為制造業大國，我國生產的商品林林總總、數量龐大。但看一下路上跑的汽車、手裡拿的手機、傢裡用的電器、商場裡擺的奢侈品，以至身上穿的衣服，有多少是民族品牌？甚至一些百年老店和“老字號”產品，也由於不重質量、盲目擴張，而如“九斤老太一代不如一代”。問題出在哪裡？其原因正如當下一些人讀書一樣，淺嘗輒止、速食不化，不願意下“慢功夫”“苦功夫”“笨功夫”。
宋儒陸九淵講：“讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長。”從古人讀書中，也不難琢磨到不急不躁不怕慢、不急求功不厭煩的道理。由此，又想到發展觀、政績觀的問題。發展是硬道理，這個理人人都懂。但好比讀書“一口吃不成胖子”，得有一個自博而約、積久功深的過程，發展也隻能循序漸進、久久為功。離開客觀規律和現實基礎，盲目追求發展速度，往往“欲速則不達”。至於以犧牲資源和環境為代價的發展，更是後患無窮。經濟發展進入新常態，腳步是放慢瞭些，但換擋不失速，調速不減勢，量增質更優，終歸還是為瞭行穩致遠。
在政績觀方面，“為官一任、造福一方”，這理所當然。但應切記，我們追求的政績是經得起歷史、實踐和人民檢驗的政績，而不是中看不中用的花拳繡腿、圖虛名得實禍的豆腐渣工程，不能成為一代人的政績、幾代人的負擔的“政績債”。事快三分假，慢工出細活。創造過硬的政績，就要像古人讀書那樣幼犬飼料，“板凳甘坐十年冷，文章不寫半句空”，遠沽名釣譽之心、戒急功近利之意、去冒進浮躁之氣，以“功成不必在我”的胸襟，致力於謀長遠、打基礎的工作。“草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。”搞形式、做虛功、走捷徑、耍滑頭，難免落個貽誤事業、害人害己的結局。
貴賓狗飼料60524E94E9079933
文章標籤
全站熱搜
留言列表
